miércoles, 8 de octubre de 2008

Religión.

La religion es el suspiro de la criatura agobiada,
el estado del alma de un mundo desalmado,
porque el espíritu de los estados del alma
carente de espíritu. La religion es el opio del pueblo.

(Karl Marx)

Pour : Une dame lointaine. (para: una lejana dama)

A veces cuando en los contornos de la luna
aparecen cristales de plata
se clavan en mi saetas de tu recuerdo
tú, recuerdo vivo,
y prófugo se estrella en mi.


Y llega a mi doux parfum à une vanille,
grato aroma de ti,
aquel que me arrastra a continuos letargos
que me mantienen imantado a ti.


Y dices con voz muda;
viens à moi.
en tu lejanía hazme tuya
en esa distancia acercate, silencioso,
sella mis labios con los tuyos
para ser de esté silencio una cancion.


Tus ventigios aún revolotean en mi alma.










lunes, 6 de octubre de 2008

Deliciously without you.





Un beso
moribundo
a un cuerpo distante,
mi pensamiento errante.


Cuando los
lienzos nocturnos
cubren las profundas inmensidades
y en el se esmaltan,
inertes,luciernagas espaciales.

Tu recuerdo cae en mi
como una banda de
demonios
destrozando, inmolando,
perturbandotodo un espacio.


Y aun
asi se bella antorcha de plata
cubre todo de ti,
ilumina, colorea,
exacerba,cada forma, cada ser.

Porque de mi pensamiento sombrio
y mi
pecho quejumbroso
nacera la poesia,
tu mi musa, hada,
deliciosamente lejana.

Dualidaedes.

Sabiendo que la belleza es bella,
en el mundo construyen fealdad...

Sabiendo que la bondad es buena,
busca la maldad...

El ser y el no ser nacen juntos;
lo fácil y lo difícil se complementan...

Lo largo y lo corto surgen unidos;
lo alto y lo bajo dependen entre sí...

El sonido y la voz hacen música con su unión...

Presente y futuro se suceden al infinito...

Por estas dualidades el espíritu sabio hace sin hacer,
enseña sin hablar...

Los seres existen, son; no puedes negarlo,
tener y poseer;
actuar y permanecer quieto,
concluir el trabajo y dejarlo ir.

Pues solo al dejarlo ir
permanece con nosotros.

viernes, 12 de septiembre de 2008

Espacio personal en un mundo virtual.


Desde crear un nicho creativo hasta darse estilo electrónicamente, los usuarios construyen una red de influencia. Artículos por Stephanie Rosenbloom
La gente se ve y se comporta de la manera en que lo hace por razones demasiado numerosas como para caber en la libreta de algún terapeuta.

Pero es común que modifiquemos nuestro comportamiento o alteremos nuestra apariencia en un intento por controlar la manera en que los demás nos perciben.

Algunos lo llaman sentido común. Los científicos sociales lo conocen como “manejo de impresiones” y atribuyen gran parte de su comprensión del proceso al sociólogo Erving Goffman, que en un libro de 1959, “La presentación de la persona en la vida cotidiana”, equiparó las interacciones humanas con una presentación teatral.

Ahora que las primeras impresiones con frecuencia son hechas en el ciberespacio y no cara a cara, las personas no sólo diseñan estrategias para cómo comunicar virtualmente quiénes son, sino también lidian con cómo elaborar una versión electrónica de sí mismas que resulte atractiva para múltiples públicos: compañeros de trabajo, ex compañeros de universidad, mamá y papá.

“¿Qué imagen presentas?”, preguntó Mark R. Leary, profesor de psicología y neurociencia en la Universidad de Duke, en Carolina del Norte, quien tiene más de 20 años de estudiar el manejo de impresiones en el mundo real. Igual que otros académicos, actualmente examina el mundo en Internet a través del cristal del manejo de impresiones: estudios que a veces dan un tono académico a ideas que parecen obvias, y a veces producen resultados inesperados.

“Nos sorprende el dilema en el que se encuentra la gente”, dijo Leary, sobre un estudio que inició en diciembre acerca de cómo edita la gente sus imágenes en línea. “Algunas personas parecen escoger un público.

Otras seleccionan y escogen las mejores partes de sí mismas. Como profesor, mi página de Facebook está diluida. No puedo subir fotos en las que beba cerveza con mis amigos”.

Los académicos dicen que el que los sitios de redes sociales y de citas románticas —que facilitan el compartir públicamente los gustos, aversiones, sueños y pérdidas— hayan entrado al terreno de lo tradicional ha causado que más personas “actúen” para otras de maneras cada vez más sofisticadas.

Los sitios de redes sociales y citas románticas de hoy son “como el manejo de impresiones bajo el efecto de esteroides”, comentó Joseph B. Walther, profesor de comunicación y telecomunicación en la Universidad Estatal de Michigan. Pero debido a que aún son formas nuevas de comunicación, “la gente no tiene una idea muy clara de lo que hace o de cuáles son las mejores prácticas”, señaló.

Muchas de las estrategias de autopresentación observadas por los académicos parecerán obvias a los usuarios de Internet experimentados: mejorar el prestigio de uno al tener ligas con amigos de estatus elevado; usar un nombre en pantalla como “Batman” o “007”; referirse a su reluciente cabeza como “rapada” y no “calva”; usar caras con expresiones tiernas para cautivar al grupo de gente que reenvía cartas cadena inspiracionales; demostrar liderazgo al ser el primero en adoptar las aplicaciones más recientes de Facebook y promoverlas entre otros; listar la casi carrera de uno como disc jockey o modelo en lugar de la que da para pagar las cuentas; y tomar decisiones cuidadosamente pensadas acerca de qué poner como intereses o libros favoritos.

“Si alguien pone un título rumano desconocido, ¿es una persona muy inteligente o pretenciosa?”, comentó Judith Donath, profesora asociada de artes y ciencias de medios de comunicación en el Laboratorio de Medios del Instituto Tecnológico de Massachusetts (MIT), quien estudia los aspectos sociales de la informática.

Para seguir este articulo apuñalar este link:http://archivo.eluniverso.com/2008/03/02/0001/1129/231B3436BF4F41488A28DBD83755DC9D.aspx

El vino.


Bueno dedicare estas lineas a uno de mis poetas favoritos y claro esta el poema mas sordido para los benevolos de corazon.



El Alma del Vino.



Cantó una noche el alma del vino en las botellas:
«¡Hombre, elevo hacia ti, caro desesperado,
Desde mi vítrea cárcel y mis lacres bermejos,
Un cántico fraterno y colmado de luz!»

Sé cómo es necesario, en la ardiente colina,
Penar y sudar bajo un sol abrasador,
Para engendrar mi vida y para darme el alma;
Mas no seré contigo ingrato o criminal.

Disfruto de un placer inmenso cuando caigo
En la boca del hombre al que agota el trabajo,
y su cálido pecho es dulce sepultura
Que me complace más que mis frescas bodegas.

¿Escuchas resonar los cantos del domingo
y gorjear la esperanza de mi jadeante seno?
De codos en la mesa y con desnudos brazos
Cantarás mis loores y feliz te hallarás;

Encenderé los ojos de tu mujer dichosa;
Devolveré a tu hijo su fuerza y sus colores,
Siendo para ese frágil atleta de la vida,
El aceite que pule del luchador los músculos.

Y he de caer en ti, vegetal ambrosía,
Raro grano que arroja el sembrador eterno,
Porque de nuestro amor nazca la poesía
Que hacia Dios se alzará como una rara flor!»

viernes, 22 de agosto de 2008

El ave de dos cabezas.

Una vez vivia en el himalaya
una ave de dos cabezas. Un dia una de las cabezas
vio que la otra comia una fruta deliciosa.
Por envidia se comio una fruta venenosa
para envenenarla y el pajaro murio.

lunes, 11 de agosto de 2008

Una lluvia de ti.


Un cielo gris
es participe de mis gemidos.
!Te recuerdo!





Una gota
!Tlock!
en el mar de mi memoria
una ola de melancolia me arrastra
hacia las profundas ruinas del pasado.
!Tlock!
aqui donde sueñan trastos su renacer
hay pequeños trozos de nuestra historia
en cada profugo suspiro que sale de mi ser.
!Tlock!
!Tlock!
!Me hundo!
Mil siluetas tuyas torno a ver,
amorfas y confusas,
esbozando una figura de lo que un dia fue.
!Tlack!
!Tlack!
!Tlack!
Un reflejo.

Y aunque mi anatomia se contraiga
tus vestigios sigo
lejos
muy hondo donde
pierda mis sentidos y te vuelva a ver.
anidando en mis pulmones
aquellos supiros tuyos,
Mios, Nosotros.

!Te recuerdo!
Parece que va a llover.

martes, 5 de agosto de 2008

La ingratitud.

Bueno despues de unos tragos nos asalto la madrugada.
Cuando mi amigo dice; gracias Dios por el comenzar de este dia
!una botella que grato!
Entonces al termina esta frase andaba moribunda
una pregunta;
¿Acaso Dios ha sido quien te dijo tomad y embriagaos?
¿Dios acaso te alimenta esa sed de vino en exceso?
¿O es a Dios a quien deberias de darles las gracias y no a Belcebu
quien es supuesta mente quien nos inclina a la maldad,
la promiscuidad, el climax de una embriaguez inesperada?
Y le pregunte;
-!hey!, Ha sido el mismo Dios que a alimentado vuestro pecho
de aquella deliciosa ambrosia ¿Aquel benévolo?
acaso no deberias decir !Bendito seas tu satán que me haz embrigado
con este delicioso veneno!

Acaso en dicho sentido no somos ingratos.
Todos cuando recibimos una buena noticia decimos
!Gracias Dios!
!Gracias a Dios!

Y si el ser virtuoso es un arte
la bondad es solo para artistas de la bienaventuranza
Y el mal es solo una inclinacion
una actitud que por defecto en nuestros corazones.
Si el tambien se merece su alabanza, ingratos
tambien el quien alimenta sus almas de deseos carnales,
quien prepara su elixir maldito que embriaga sus corazones,
vuestras almas regocijada en una multitud de vicios
de primores malignos
recuerdan que ustedes tambien
han levantado un templo en las inmundas posaderas
de El.

Y vosotros decid con gran ingratitud
!quiero ser virtuoso en una hora!
por que ahora estoy gozando en mis delirios.

sábado, 2 de agosto de 2008

Vestigios de humanidad.

Mi alma se desgarra,
pierde el sentido, con giros aletargados,
con un va y viene
de alma al cuerpo
de mi cuerpo se desprende mi alma.

!Ay!
Despojo que encarcela mi alma
de deseo, de miseria,
te odio y tanto te amo.

Mi alma a surcado por grandes bosques
tomando del leteo largos tragos
para olvidar estas miasmas humanas
y desarraigar el estigio de una piedra angular.

Y mi cuerpo por precepto
de una corte celeste
cae con inertes giros hacia las profundidades de un Estigio.

!Ay!
si todo me es amargo,
hiel impregnada en mis labios,
crapula a quien estoy ligado
¿!Por que le das alas a mi pensamiento!?
Si, decides subyugar
¿Por que arrojas mi alma hacia profundos charcos cenizos?
Mas tengo alas no me pidas que no vuele.

Un torbellino de pensamientos lugubres
agobian mi alma
exiliado de los serafines
hacia miscelánea de endriagos.

Como de espanto y estrepito
escucho una voz potente que dice:
Mira al mortal tomando de nuestra ambrosia.

viernes, 25 de julio de 2008

La Tortola y la Lechuza.

Una tórtola y una lechuza habían hecho una excelente amistad. Cierta mañana, cuando la tórtola fue a visitar a la lechuza, la encontró empaquetando sus cosas con ánimo de marcharse.

-Te marchas?- Preguntó la tórtola, sorprendida.

La lechuza respondió afirmativamente.

-Y a dónde vas?-

-Lo más lejos que pueda- contestó la lechuza. -Trataré de ir hacia el este; en cualquier caso, muy lejos-.

-Pero... por qué amiga mía? Te ocurre algo para que estés tan deprimida?-

-Claro que si. Te diré que me voy. A la gente de por aquí no le gusta nada mi chillido. Unos se ríen de mí; otros me insultan; muchos me desprecian y me amenazan. ¡HO! sí, me iré muy lejos!-

Pero la tórtola, tras pensárselo unos instantes, dijo:

-Quiero que reflexiones conmigo, compañera. Si tienes capacidad para cambiar tu chillido, vete; me parece bien. ¡Adelante! Pero si no puedes hacerlo, entonces qué conseguirás? La gente del este, o de donde fuere, también se sentirá disgustada por el sonido que emites y se comportará igual que la de aquí. Pero para mayores males, habrás viajado inútilmente y, además, es probable que hayas de enfrentarte a grandes dificultades-.

-Como no puedes cambiar tu voz, tienes que cambiar tu visión y tu actitud ante los necios que no te aceptan-.

Una rosa en el desierto.



A menudo la voz apacible del maestro espiritual quebraba el silencio perfecto del amanecer, para exhortar a sus discípulos diciéndoles:

-Queridos discípulos míos, nada hay tan hermoso, tan bello, ni tan provechoso como el amor incondicional. No hay sabiduría más fecunda, no hay saber más sublime, no hay brillo más intenso que el amor incondicional.

Y así día tras día, semana tras semana, el maestro insistía para que sus discípulos se ejercitasen en el amor incondicional.

-Hay muchas clases de amor- declaraba, -pero sólo una merece ser considerada como tal y es, queridos míos, el amor incondicional.

Los discípulos le escuchaban, pero albergaban dudas en cuanto a esa enseñanza. Amor incondicional? A qué tipo de amor se refería el venerable maestro?- Se preguntaban entre ellos.

El maestro continuaba diciendo: -Todos estamos sometidos a la ley inexorable del sufrimiento, pero nada hay más precioso ni más transformador que el amor incondicional- decía... -Ejercitaos en el mismo sin descanso. No olvidéis nunca mis palabras. Si amáis incondicionalmente, estáis vivos; si no, es como si estuvierais muertos.

Un día, de rosado amanecer, un discípulo dijo:

-Pero maestro, nos hablas mucho del amor incondicional, mas nos dices poco sobre él... El resto de los discípulos se identificaban con el comentario del que así se había expresado.

-Vaya, vaya,- repuso el maestro.-Todo hay que explicarlo... El amor incondicional es para ser vivido y no, para que digamos palabras sobre él.

Mirad, mañana os presentaréis a mí con una rosa y saldremos de excursión...

Al día siguiente los discípulos acudieron junto al maestro antes de despuntar el día. Llevaban la rosa con ellos.

-Daremos un largo paseo- dijo el maestro.

Partieron todos... Caminaron durante horas, hasta que finalmente llegaron a un paraje desértico. No había nada más que cielo y arena.

-Colocad la rosa en estar tierras desertizadas, por nadie holladas... por nadie frecuentadas.

Uno de los discípulos fijó la rosa en la arena.

-Sentémonos y reflexionemos unos instantes-.

Se sentaron todos alrededor del maestro. El Sol iba trepando lentamente por el firmamento y el calor comenzaba a ser sofocante.

-Ahora nos iremos- dijo el maestro, -pero permitidme haceros algunas preguntas:

Creéis que, aunque no haya nadie para oler la rosa, ésta seguirá exhalando su aroma?

-Hasta que se marchite... Continuará exhibiendo su esplendor, incluso aunque nadie haya para apreciarlo?

-En la investigación de estas preguntas, hallaréis muchas respuestas.

Los discípulos se quedaron satisfechos. Habían comprendido.

La rosa quedó exhalando su aroma en las solitarias planicies desérticas, y maestro y discípulos regresaron al monasterio.

Son muchos los que dicen amar, pero muy pocos los que aman incondicionalmente...

El que disfruta de esta clase de amor se convierte él mismo en el primer beneficiario.

El que ama así irradia una atmósfera de bienestar, de sosiego, de paz, de contento y plenitud...

jueves, 24 de julio de 2008

Diferencias aparentes.

Coincidieron cuatro viajeros haciendo una misma ruta, los cuatro eran de distinta nacionalidad, uno era persa, otro árabe, el tercero turco y el cuarto viajero griego.

Llegó un momento en el que después de mucho andar sintieron hambre, y llegados a un pueblo pensaron: será mejor que juntemos algo del poco dinero que tenemos y compremos comida para los cuatro.

El persa dijo: Está bien pero compraremos angur...

El árabe contestó: No, no, yo lo que quiero es inab...

-El turco no estuvo de acuerdo y exclamó: De eso nada, a mí lo que me apetece es uzum...

El griego enfadado, protestó enérgicamente diciendo: Lo que compraremos será stafil...

Como no se ponían de acuerdo porque ninguno sabia lo que significaban las palabras de los demás, comenzaron a pelearse entre ellos.

En aquel momento pasó por allí un hombre que, al oír la discusión que mantenían entre ellos, les dijo:

-He oído vuestros gritos y os quiero ayudar para que dejéis de pelearos. Yo puedo satisfacer el deseo de todos vosotros, si confiáis en mí, claro está, y me dais vuestro dinero-.

Los viajeros después de pensarlo un rato accedieron a la solicitud de aquel hombre y le dieron el dinero.

Se sentaron los cuatro, ya calmados, a esperar al hombre. Al cabo de un rato éste regresó con comida para los cuatro. Lo que compró no era ni más ni menos que aquello que todos habían mencionado sin saber que se referían a lo mismo: Lo que los cuatro querían era uvas.

(Tenían información, pero carecían de conocimiento)

martes, 22 de julio de 2008

La felicidad.


La felicidad va por encima del bien y el mal¿?¿?

Si los placeres de la mente son la fuente real de la fefelicida,
no cabe duda que desde el punto de vista de la felicidad, el bien y el mal
son totalmente diferentes pues quien obtenga mayor satisfaccion con el mal
sera mas sera mas feliz que una persona que consiga menos satisfaccion con
el mal sera mas feliz que una persona que consiga menos satisfaccion con el
bien.


¿ El mal es otra manera de conseguir la felicidad ?


Ser virtuoso es un arte que no todos manejamos.

sábado, 19 de julio de 2008

LA FÁBULA DEL TORO Y LA MOSCA.

LA FÁBULA DEL TORO Y LA MOSCA.

Estaba un toro pastando en la dehesa y llegó una mosca cojonera de estas que empiezan a posarse dando el coñazo. El caso es que se le posó al toro en el culete y éste la espantó con el rabo. La mosca echó a volar y se volvió a posar en el culete. El toro volvió a sacudirle con el rabo, así que la mosca voló y se posó esta vez un poco más hacia delante, en el costado del toro. El toro hizo un esfuerzo y volvió a alcanzar a la mosca con el rabo.

La mosca, que ya estaba 'mosca' con el rabo se posó entonces en el hocico del toro, donde éste no podría llegar con el rabo... de repente el toro sacó la lengua y glupp!!!, se papeó la mosca...

*MORALEJA*: Lo que no puedas terminar con el rabo, termínalo con la lengua.

viernes, 18 de julio de 2008

Luz y oscuridad.

Luz y oscuridad. Cuentos Zen.


a oscuridad pensó que la luz cada día le estaba robando mayor terreno y entonces decidió ponerle un pleito. Así lo hizo y llegó el día fijado para el juicio. La luz llegó a la sala antes de que llegara la oscuridad. Allí estaba el juez y los respectivos abogados.

Esperaron y esperaron. La oscuridad estaba fuera de la sala, pero no se atrevió a entrar. Simplemente, no podía. Así que, pasado el tiempo, el juez falló a favor de la luz.

La luz es la Consciencia y la Sabiduría oscuridad; inconsciencia y error son ausencia de las otras; eso es todo. No tienen luz propia. Si desarrollas la consciencia, ¿cómo puede compartir el mismo espacio la incosnciencia? No puede, como no pudo la oscuridad entrar donde estaba la luz.

Ilusiones opticas

Psicodelico.


www.Tu.tv

jueves, 17 de julio de 2008

EL HOMBRE AL FONDO DEL POZO.

EL HOMBRE AL FONDO DEL POZO.



Hubo en otro tiempo en el Reino de Song, un tal señor Ding que no tenía pozo. Cada día, un hombre de la servidumbre dedicaba todo su tiempo para asegurarle el servicio del agua, pues debía ir a buscarla muy lejos. Para simplificar el trabajo, Ding hizo cavar un pozo en el patio.

- Al hacer cavar ese pozo en mi patio, me he ganado un hombre – le dijo a un amigo.

Este amigo se lo contó a otro, y, pasando de boca en boca, la observación se convirtió en esto:

«El Señor Ding, al cavar un pozo en su patio, encontró a un hombre.»

Estas palabras se divulgaron a través de toda la región y llegaron a oídos del rey, quien hizo llamar a Ding para saber de qué manera había encontrado a un hombre en el fondo de su pozo.

Ding le explicó:

- Ese pozo cavado en mi patio, me evitó el tener que acarrear el agua desde tan lejos y por lo tanto me proporcionó dos brazos más para los trabajos de casa, ¡eso es todo!

bailarines y cantantes

animales graciosos con mucho ritmo.


www.Tu.tv

miércoles, 16 de julio de 2008

EL MURO DESMORONADO.

EL MURO DESMORONADO.



Había una vez un hombre rico en el Reino de Song. Después de un aguacero, el muro de su casa comenzó a desmoronarse.

- Si no repara ese muro – le dijo a su hijo –, por ahí va a entrar un ladrón.

Un viejo vecino le hizo la misma advertencia.

Por cierto, aquella misma noche le fue robada una gran suma de dinero.

Entonces el hombre rico elogió la inteligencia de su hijo; pero desconfió de su viejo vecino.

Han Fei Zi

domingo, 13 de julio de 2008

La Rosa y La Paloma.

La Rosa y La Paloma. Cuentos hindúes.

La incipiente claridad del día comenzaba a disipar las tinieblas de una noche tibia y hermosa. Una paloma, revoloteando y revoloteando, penetró en un pequeño y recoleto templo de la India. Todas las paredes estaban adornadas de espejos y en ellos se reflejaba la imagen de una rosa que había situada, como ofrenda, en el centro del altar. La paloma, tomando las imágenes por la rosa misma, se abalanzó contra ellas, chocando violentamente una y otra vez contra las acristaladas paredes del templo, hasta que, al final, su frágil cuerpo reventó y halló la muerte. Entonces, el cuerpo de la paloma, todavía caliente, cayó justo sobre la rosa.

El Maestro dice: No apuntes a las apariencias; sino a la Realidad. No te extravíes en la diversidad, sino que debes establecerte en la Unidad.

Ansia.

Ansia. Cuento Zen.

El discípulo le preguntó al maestro:

- Maestro, ¿cómo puedo percibir la Mente Unica?

- Acompáñame -dijo el maestro, y condujo al discípulo hasta un largo próximo. Allí le agarró la cabeza y se la sujetó debajo del agua. Cuando finalmente pudo, sacarla, ya al borde del desmayo, el maestro preguntó:

- ¿Qué has sentido? - Una extraordinaria necesidad y ansia de aire.

- Cuando tengas esa misma ansia de Mente Universal -repuso el maestro-, podrás percibir la Mente Universal.

sábado, 12 de julio de 2008

¿ Felicidad 3 ?

El ser humano trató siempre de evitar el sufrimiento y, al fracasar, fantaseó con un «estado», la felicidad, en el que todo devendría en placer. Paradigma, el mito del paraíso, de la felicidad no lograda, sino regalada. La religión alimentó el mito entre los menesterosos sin remedio de cualquier índole, a los cuales, ¿qué otro recurso puede quedarles sino el de la aceptación del mito de la felicidad, aunque sea como promesa y en algún otro mundo? Ese mito ha sido socavado desde siglos, desde la filosofía griega hasta nuestros días, pero sólo entre élites muy concretas. Nadie plantea hoy seriamente la felicidad al modo de esa meta mítica. En contraste, hay una alternativa racional, que también tiene una larga tradición en la filosofía occidental y, bajo otras formas, también en la oriental, a saber, el de la sabiduría, o dicho más claramente, el de la felicidad desde la sabiduría. Creo que hay que reivindicar, en este mundo actual de sabedores, a veces sabedores eminentes, pero no de sabios, lo que es la sabiduría: saber quién se es para así vivir de acuerdo a sus preferencias, y construirse una vida como hábitat confortable. Es sabio quien consigue amar y ser amado, se apasiona con su quehacer, goza de la amistad leal e inteligente, y de los libros que puede leer una y otra vez, y de la música que no se cansa de oír, y de los cuadros que no cesa de ver... Y aleja y despacha fuera de su mundo lo que considera estúpido, cruel, feo, incluso incómodo. Sabio, luego feliz: nada más (ni nada menos).

viernes, 11 de julio de 2008

¿La felicidad 2 ?

Para hablar de la felicidad hay que empezar por definirla. Usando una acepción más o menos objetiva podría decirse que es un estado de conformidad con lo que uno es y con la vida que uno lleva. Luego está la felicidad relacionada con la euforia, con una especie de borrachera, que es a la vez un mito necesario y una realidad, puesto que sucede. Una de las cosas más curiosas en torno a la felicidad es, no obstante, lo desacreditada que está intelectualmente. De mi última novela, por ejemplo, algunos criticaron que tuviera final feliz. Si en un libro cuentas hechos horribles (un suicidio, un crimen, la violación de una hija por su padre... cosas que suceden pero no son demasiado habituales), nadie te reprocha que escribas cosas improbables, pero si cuentas una historia de amor que termina bien, enseguida te dicen que estás relatando un imposible. Más allá del descrédito intelectual en el que se encuentra actualmente, la obligación de los seres humanos –en esto estoy de acuerdo con los ilustrados– es perseguir la felicidad. Es, además, el sentido de la vida, el principal objetivo. Todo lo que nos pasa no es más que un precio que pagamos buscando ese objetivo.



a felicidad es un mito que forma parte del deseo humano de completud, del deseo de encontrar la satisfacción completa. Pero el hombre es un ser escindido entre el bien y el mal, y ante esa escisión sólo cabe buscar el máximo bien, algo que siempre será un fin irrealizado. Como leibniziano, creo que hay que pensar también el mal, no sólo el bien. Hay que pensar también la desdicha y la desgracia. Forma parte de la labor del filósofo. Nunca se da lo uno sin lo otro. Sin mal no hay bien, y viceversa. Nunca se ha dado. Esa dialéctica forma parte de la constitución social y cultural humana. Así pues, la única posibilidad de alcanzar la felicidad está en la búsqueda del bien mayor, una búsqueda que no termina nunca, que nunca se completa. Por eso la felicidad no sólo es un mito, sino que es también una utopía.

lunes, 7 de julio de 2008

¿ La felicidad ?

¿Te haz preguntado alguna vez?
¿Es el hombre sólo un fallo de Dios, o Dios sólo un fallo del hombre?

Friedrich Nietzsche

Pero eso no viene al caso es una pregunta para aquellos fanaticos de su Dios Benevolente...


Lo que aqui viene es hablarles sobre la felicidad.
Todo el que disfruta cree que lo que importa del árbol es el fruto, cuando en realidad es la semilla. He aquí la diferencia entre los que creen y los que disfrutan.

¿Que es la felicidad acaso es?
Felicidad no es hacer lo que uno quiere sino querer lo que uno hace.
Entoces digo pregunto tiene la malda felicidad, pues porque es desiganada la felicidad como solo el la plenitud del alma entonces es la felicidad la meta del hombre virtuso¿?
Acaso se le esta negado dicho anhelo al hombre malvado y depravado?¿
Pues la libertad consiste acaso en !No hay más que una manera de ser feliz: vivir para los demás!, cuantas veces he escuhado dicha hipocrecia, magna falsedad acaso la felicidad es contradictoria a la felicidad...

Reflexiones;


"La crueldad, muy lejos de ser una vicio,

es el primer sentimiento que imprime en nosotros la naturaleza;

el niño rompe su sonajero,

muerde la teta de su nodriza,

estrangula a su pájaro,

bastante antes que tener la edad de razonar"


Acaso la felicidad esta en la eslcavitud del pensamiento,
cautiverio, infidelidad emocional?¿.
!Ay! De ustedes virtuosos como me hacen reir esclavos de la bondad no se pierdan junto con estrños en su vereda hacia la felicidad si eres feliz, escóndete. No se puede andar cargado de joyas por un barrio de mendigos. No se puede pasear una felicidad como la tuya por un mundo de desgraciados.

Otra pregunta hermanos acaso el goce y el placer no nos da un pedazo momentaneo de felicidad¿?
Se debe gozar pues nuestro cuerpo nos lo dice y impedirlo no provoca eso dolor, y sufrimiento es ley de nuestra naturela.

Bueno otro dia seguire esta concepcion.

jueves, 29 de mayo de 2008

Causas de la atraccion hacia el mismo sexo Las personas se sienten atraídas por personas del mismo sexo por distintas razones.
Si bien hay modelos de desarrollo con aspectos similares, cada individuo es único, con una historia personal. En las historias de personas que se sienten atraídas por otros del mismo sexo, uno encuentra frecuentemente uno o más de los siguientes:
• Alienación del padre en la infancia, porque el padre fue percibido como hostil, distante, violento o alcohólico. (Apperson 196817; Bene 196518; Bieber 196219; Fisher 199620; Pillard 198821; Sipova 198322).
• La madre fué sobreprotectora (niños hombres), (Bieber, T. 197123;
Bieber 196224 Snortum 196925)
• La madre era necesitada de afecto y exigente con los niños, (Fitzgibbons 199926)
• Madre emocionalmente vacua (niñas), (Bradley 199727; Eisenbud 198228)
• Los padres no fomentaron la identificación con el propio sexo (Zucker 199529)
• Ausencia de juegos más o menos violentos (niños). (Friedman 198030; Hadden 1967a31)
• Falta de identificación con sus iguales del mismo sexo, (Hockenberry 198732; Whitman 197733)
Aversión a los juegos por equipo (niños), (Thompson 197334)
• Falta de coordinación de la mano con la vista, que lleva a pullas de los iguales (niños), (Bailey 199335; Fitzgibbons 199936; Newman 197637)
• Abuso sexual o violación, (Beitchman 199138; Bradley 199739; Engel 198140; Finkelhor 1984; Gundlach 196741)
• Fobia social o timidez extrema, (Golwyn 199342)
• Pérdida de un padre por muerte o divorcio (Zucker 1995)
• Separación de un padre durante una etapa crítica del desarrollo (Zucker 1995)

En algunos casos, la atracción sexual homoerótica o la actividad ocurre en un paciente con algún otro diagnóstico psicológico, tal como:
• Depresión grave , (Fergusson, 199943)
• Ideas de suicidio (Herrell 1999),
• Neurosis de angustia generalizada,
• Abuso de drogas,
• Desórdenes de conducta de adolescentes,
• Personalidades psicopáticas marginales,(Parris 199344; Zubenko 198745)
• Esquizofrenia ,(Gonsiorek 198246)
• Narcisismo patológico.(Bychowski 195447; Kaplan 196748)

En unos pocos casos, la conducta homosexual aparece tarde en la vida como respuesta a un trauma, tal como el aborto, (Berger 199449; deBeauvoir 1953) o profunda soledad (Fitzgibbons 1999)

viernes, 23 de mayo de 2008

En Internet, las chicas se llevan la palma.

En Internet, las chicas se llevan la palma
El típico aficionado a los ordenadores en la imaginación popular -un friki
paliducho y varón- no ha sabido estar a la altura de su reputación

STEPHANIE ROSENBLOOM (NYT) 09/03/2008
Publicado por El País, Madrid
distribuido por RIMA (red informativa de mujeres de argentina)

Las últimas investigaciones indican que entre los usuarios de Internet más
jóvenes, los principales creadores de contenidos para Internet (blogs,
gráficos, fotografías y páginas web) no son chicos inadaptados, sino todo lo
contrario: los pioneros cibernéticos del momento son adolescentes efusivas
con el mundo digital.

“La mayoría de los chicos no tienen paciencia para este tipo de cosas”,
comenta Nicole Domínguez, de 13 años, de Miramar, Florida, entre cuyas
aficiones está la de diseñar iconos gratuitos, maquetas y glitters
(animaciones brillantes) para Internet y páginas de MySpace de otros
adolescentes. “Es algo realmente muy difícil”.

Nicole cuelga sus gráficos, así como sus propios consejos de codificación
informática en HTML y CSS (algo que aprendió por su cuenta), en la página
rosa y violeta de Sodevious.net <http://sodevious.net/>, un dominio que le
compró su madre en octubre. “Si se hiciera una encuesta, creo que saldría
que los chicos no suelen tener páginas web”, afirma. “La mayoría son
chicas”.

De hecho, un estudio que publicó en diciembre el Pew Internet & American
Life Project refleja que, entre los usuarios de Internet de entre 12 y 17
años, hay muchas más chicas que chicos que bloguean (un 35% de chicas
comparado con un 20% de chicos) y que crean o actualizan sus propias páginas web (un 32% de chicas frente a un 22% de chicos).

Las chicas también eclipsan a los chicos a la hora de construir o modificar
páginas web para otras personas, así como crear perfiles en páginas de redes
de contactos (un 70% de chicas de entre 15 y 17 años tienen una, frente a un
57% de chicos de esas mismas edades). Colgar vídeos es el único ámbito en el
que los chicos superan a las chicas: ellos tienden a subir cerca del doble
de vídeos que ellas. Las explicaciones de este desequilibro entre los sexos
son casi tan variadas como las propias ciberchicas.

Entre ellas, hay blogueras que escriben sermones eternos sobre asuntos de
adolescentes como “profesores malvados” y el trato con los padres, pero
también hay emprendedoras cuyos devaneos con la Red les dan más dinero que todo un verano cuidando a niños.

“Yo fui la primera podcaster adolescente que ha recibido un patrocinio
importante”, afirma Martina Butler, de 17 años, de San Francisco, que lleva
tres años grabando EmoGirlTalk, un programa de música indie, desde el sótano
de su casa. Desde entonces, hay más de media docena de empresas, incluida Go Daddy, el proveedor de dominios de Internet y servidores web, que han pagado por salir en sus podcasts, que aparecen todos los domingos en
Emogirltalk.com <http://emogirltalk.com/>.

“La verdad es que no para de ir a más”, asegura Martina, que aspira a ser
presentadora de radio y televisión y comenta que se alegró al conocer el
estudio Pew. “No me sorprende, porque las chicas somos muy creativas”,
afirma, “a veces incluso más que los hombres”.

La tendencia a crear contenidos se ha ido propagando desde hace unos años
-un estudio Pew que se publicó en 2005 también reflejaba que las
adolescentes eran las principales creadoras de contenido-, pero la brecha
entre los sexos, sobre todo al bloguear, ha crecido.

Sin embargo, aunque las chicas superan a los chicos en la creación de
contenidos para Internet, el desequilibrio entre los adultos en la industria
de los ordenadores sigue vigente. Las mujeres ocupan cerca del 27% de los
empleos relacionados con las matemáticas y la informática, según el Bureau
of Labor Statistics. Y según el National Center for Women & Information
Technology, entre 2000 y 2005 hubo un descenso del 70% en el número de
mujeres que decidieron estudiar informática en la universidad.

Los expertos en ciencias informáticas opinan que hay varias razones que
explican la falta de mujeres: los cursos introductorios no suelen llamar
mucho la atención, es difícil identificarse con los estereotipos existentes
de los hombres brillantes de ciencias y hay muy pocos modelos de conducta
femeninos.

Es posible que las chicas que hoy producen glitters desarrollen un interés
por la ciencia rigurosa que se esconde tras la informática, pero algunos
expertos se resisten a llegar a esa conclusión.

“Podemos esperar que eso suceda, pero hasta el momento la brecha ha seguido igual”, asegura Jane Margolis, autora de Unlocking the clubhouse: women in computing [Abrir el club: las mujeres en la informática], publicado en 2002
por MIT Press.

Las preguntas sobre por qué las chicas son prolíficas en la creación de
contenidos para Internet suelen desencadenar especulaciones y
generalizaciones.

Algunos expertos esgrimen el argumento de que las chicas predominan en este campo porque ambos sexos reciben influencias de las expectativas culturares.

“A las chicas se las entrena para contar historias sobre ellas mismas”,
opina Pat Gill, directora interina del Institute for Communications Research
y profesora asociada de estudios de género y de la mujer en la Universidad
de Illinois en Urbana-Champaign.

Las investigaciones del Berkman Center for Internet & Society de la Harvard
Law School, basadas en los resultados de entrevistas y sesiones de grupo con
jóvenes de entre 13 y 22 años, indican que las prácticas de las chicas en
Internet suelen deberse a su deseo de autoafirmarse, sobre todo en su
originalidad.

“En el caso de las jóvenes, se trata más bien de expresarse ante el resto de
la gente, como llevar un determinado tipo de ropa al instituto”, explica
John Palfrey, director ejecutivo del Berkman Center. “Tiene que ver con la
expresión de la identidad en el mundo real”.

Cuando Lauren Renner, de 16 años, estaba en quinto, una amiga suya, Sarada Cleary, que ahora tiene 14 años, y ella -ambas de Oceanside, California- empezaron a escribir sobre sus vidas en
Agirlsworld.com<http://agirlsworld.com/>, una revista electrónica interactiva con artículos escritos por y para chicas.

“Chicas de todos los lugares la leían y enviaban preguntas sobre lo que
debían hacer ante un problema”, explica Lauren. Creo que a las chicas les
gusta ayudar con los problemas o las preguntas de otras personas, de una
forma como… maternal hacia todo el mundo”.

Hoy Lauren y Sarada son dos de las más de 1.000 chicas que entregan
habitualmente contenidos a Agirlsworld. Se ganan unos cuantos dólares
escribiendo artículos en Internet e inventando actividades para las
vacaciones, como las recetas de desayunos para el Día de la Madre, que están
colgadas en esta página web.

“En el colegio hay una clase determinada de gente”, opina Sarada. “Son los
de tu zona. Pero en la Red puedes experimentar la cultura de todos los
internautas a través de ellos”.

citado:
Mujeres y tecnologías libres.
http://chicasytics.wordpress.com/2008/03/17/en-internet-las-chicas-se-llevan-la-palma/

sábado, 17 de mayo de 2008

El reloj.

EL RELOJ

¡Reloj! ¡Divinidad siniestra, horrible, impasible,
Cuyo dedo nos amenaza y nos dice: ¡Recuerda!
Los vibrantes Dolores en tu corazón lleno de terror
Se plantarán pronto como en un blanco;

El Placer vaporoso huirá hacia el horizonte
Tal como una sílfide hacia el fondo del pasillo;
Cada instante te devora un trozo de la delicia
Acordada a cada hombre para toda su estancia.

Tres mil seiscientas veces por hora, el Segundero
Murmura: ¡Recuerda! -Rápido, con su voz
De insecto, Ahora dice: ¡Yo soy Antaño,
Y yo he bombeado tu vida con mi trompa inmunda!

¡Remember! ¡Recuerda! pródigo Esto memorl
(Mi garganta de metal habla todas las lenguas.)
¡Los minutos, muerte juguetona, son gangas
Que no hay que dejar sin extraer el oro!

¡Recuerda! que el Tiempo es un jugador ávido
Que gana sin trampear, ¡en todo golpe! es la ley.
El día declina; la noche aumenta: ¡recuerda!
El abismo tiene siempre sed; la clepsidra se vacía.

Luego sonará la hora en que el Divino Azar,
Donde la augusta Virtud, tu esposa todavía virgen,
Donde el Arrepentimiento mismo (¡oh, el postrer refugio!)
Donde todo te dirá: ¡Muere, viejo flojo! ¡es muy tarde!"